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学者解读南宋临安：人口密度大宰相租房住

钱江晚报 2015-10-27 00:00

[摘要] 想要了解宋朝城市生活，普通人，包括学界、考古人的参考书里，肯定有《东京梦华录》、《梦粱录》、《武林旧事》等有名的文献。从古到今，白纸黑字的历史记载，并没有什么问题。但近，有个人却打了一个大大的问号。

RDER-: 0px;BORDER-RIGHT: 0px;WHITE-SPACE: normal;WORD-SPACING: 0px;BORDER-BOTTOM: 0px;TEXT-TRANSFORM: none;COLOR: rgb(51,51,68);OUTLINE-WIDTH: 0px;PADDING-BOTTOM: 0px;PADDING-: 0px;FONT: 14px/24px 宋体, Arial, Helvetica, Tahoma, Helvetica;OUTLINE-STYLE: none;PADDING-LEFT: 0px;MARGIN: 0px 0px 25px;BORDER-LEFT: 0px;WIDOWS: 1;LETTER-SPACING: normal;OUTLINE-COLOR: invert;PADDING-RIGHT: 0px;BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255);TEXT-INDENT: 28px !important;-webkit-text-stroke-width: 0px">【学者解读南宋临安：人口密度大宰相租房住】想要了解宋朝城市生活，普通人，包括学界、考古人的参考书里，肯定有《东京梦华录》、《梦粱录》、《武林旧事》等有名的文献。从古到今，白纸黑字的历史记载，并没有什么问题。但昨天，有个人却打了一个大大的问号。

RDER-: 0px;BORDER-RIGHT: 0px;WHITE-SPACE: normal;WORD-SPACING: 0px;BORDER-BOTTOM: 0px;TEXT-TRANSFORM: none;COLOR: rgb(51,51,68);OUTLINE-WIDTH: 0px;PADDING-BOTTOM: 0px;PADDING-: 0px;FONT: 14px/24px 宋体, Arial, Helvetica, Tahoma, Helvetica;OUTLINE-STYLE: none;PADDING-LEFT: 0px;MARGIN: 0px 0px 25px;BORDER-LEFT: 0px;WIDOWS: 1;LETTER-SPACING: normal;OUTLINE-COLOR: invert;PADDING-RIGHT: 0px;BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255);TEXT-INDENT: 28px !important;-webkit-text-stroke-width: 0px">包伟民，中国宋史研究会会长，曾是浙江大学历史系教授，他如今的身份：中国人民大学历史学院教授、唐宋史研究中心主任。昨天，他在杭州图书馆做了一场讲座，题目是这样的：走出梦华世界：从南宋行都临安城看中国近古城市的发展瓶颈。

RDER-: 0px;BORDER-RIGHT: 0px;WHITE-SPACE: normal;WORD-SPACING: 0px;BORDER-BOTTOM: 0px;TEXT-TRANSFORM: none;COLOR: rgb(51,51,68);OUTLINE-WIDTH: 0px;PADDING-BOTTOM: 0px;PADDING-: 0px;FONT: 14px/24px 宋体, Arial, Helvetica, Tahoma, Helvetica;OUTLINE-STYLE: none;PADDING-LEFT: 0px;MARGIN: 0px 0px 25px;BORDER-LEFT: 0px;WIDOWS: 1;LETTER-SPACING: normal;OUTLINE-COLOR: invert;PADDING-RIGHT: 0px;BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255);TEXT-INDENT: 28px !important;-webkit-text-stroke-width: 0px">包伟民(以下简称包)：现代学者解读宋代城市生活，主要通过《东京梦华录》、《梦粱录》，让我们形成了一种印象：当时的城市生活很繁华，也很开心，连穷人都很开心，过节时都在街上玩。我们常想，还不如生活到那个时候去呢。

RDER-: 0px;BORDER-RIGHT: 0px;WHITE-SPACE: normal;WORD-SPACING: 0px;BORDER-BOTTOM: 0px;TEXT-TRANSFORM: none;COLOR: rgb(51,51,68);OUTLINE-WIDTH: 0px;PADDING-BOTTOM: 0px;PADDING-: 0px;FONT: 14px/24px 宋体, Arial, Helvetica, Tahoma, Helvetica;OUTLINE-STYLE: none;PADDING-LEFT: 0px;MARGIN: 0px 0px 25px;BORDER-LEFT: 0px;WIDOWS: 1;LETTER-SPACING: normal;OUTLINE-COLOR: invert;PADDING-RIGHT: 0px;BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255);TEXT-INDENT: 28px !important;-webkit-text-stroke-width: 0px">包：这些文献大的问题在哪里？尤其是以《东京梦华录》和《梦粱录》这样的文献为代表，我们都知道，都是在旧朝灭亡以后写的。《东京梦华录》是北宋灭亡后，孟元老跑到杭州来，回想起旧时光多少美好啊，在无限怀旧的心情下写的。《梦粱录》也一样，是在南宋灭亡以后，吴自牧写下的。《武林旧事》也说：现在想起来，就像做了一场梦一样。所以，他们回想的总是美好的事情。

RDER-: 0px;BORDER-RIGHT: 0px;WHITE-SPACE: normal;WORD-SPACING: 0px;BORDER-BOTTOM: 0px;TEXT-TRANSFORM: none;COLOR: rgb(51,51,68);OUTLINE-WIDTH: 0px;PADDING-BOTTOM: 0px;PADDING-: 0px;FONT: 14px/24px 宋体, Arial, Helvetica, Tahoma, Helvetica;OUTLINE-STYLE: none;PADDING-LEFT: 0px;MARGIN: 0px 0px 25px;BORDER-LEFT: 0px;WIDOWS: 1;LETTER-SPACING: normal;OUTLINE-COLOR: invert;PADDING-RIGHT: 0px;BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255);TEXT-INDENT: 28px !important;-webkit-text-stroke-width: 0px">《清明上河图》更是如此。我们现在基本认为张择端是个画院作家，也就是说，画里只能讲好话，不能讲坏话。所以有人说，这张画里有800多个人啊，没有一个讨饭的。打死我也不信。这些文献传达的信息背后，有着强烈的感情倾向，而且是经过选择的。而现在，我们是根据这些信息来复原当时的城市生活，如果不加警惕的话，就会被误导。

RDER-: 0px;BORDER-RIGHT: 0px;WHITE-SPACE: normal;WORD-SPACING: 0px;BORDER-BOTTOM: 0px;TEXT-TRANSFORM: none;COLOR: rgb(51,51,68);OUTLINE-WIDTH: 0px;PADDING-BOTTOM: 0px;PADDING-: 0px;FONT: 14px/24px 宋体, Arial, Helvetica, Tahoma, Helvetica;OUTLINE-STYLE: none;PADDING-LEFT: 0px;MARGIN: 0px 0px 25px;BORDER-LEFT: 0px;WIDOWS: 1;LETTER-SPACING: normal;OUTLINE-COLOR: invert;PADDING-RIGHT: 0px;BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255);TEXT-INDENT: 28px !important;-webkit-text-stroke-width: 0px">包：先说说临安城发展的基本过程。对于杭州城的描述，文献上开始说的是“山中小县”，这究竟在哪个位置，现在还没有弄清楚。有人说就在灵隐附近，也有人不认同。到后来，唐代出现一个名称，叫“东南名郡”，也就是说它经过一定程度的开发，地位上升了。到了北宋，开始出现“东南洲”，可见它作为中心城市的地位，又提升了。到了南宋，临安城的城市化水平，究竟到了什么样的地步？

RDER-: 0px;BORDER-RIGHT: 0px;WHITE-SPACE: normal;WORD-SPACING: 0px;BORDER-BOTTOM: 0px;TEXT-TRANSFORM: none;COLOR: rgb(51,51,68);OUTLINE-WIDTH: 0px;PADDING-BOTTOM: 0px;PADDING-: 0px;FONT: 14px/24px 宋体, Arial, Helvetica, Tahoma, Helvetica;OUTLINE-STYLE: none;PADDING-LEFT: 0px;MARGIN: 0px 0px 25px;BORDER-LEFT: 0px;WIDOWS: 1;LETTER-SPACING: normal;OUTLINE-COLOR: invert;PADDING-RIGHT: 0px;BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255);TEXT-INDENT: 28px !important;-webkit-text-stroke-width: 0px">当时没有太多的材料留下来，也没有国家统计局的数据，这是我们碰到的一个难题。不过，衡量一个地区的城市发展水平，有一个指标，是可以考虑的，就是这个城区里究竟聚集了多少人，城市人口究竟有多少。

RDER-: 0px;BORDER-RIGHT: 0px;WHITE-SPACE: normal;WORD-SPACING: 0px;BORDER-BOTTOM: 0px;TEXT-TRANSFORM: none;COLOR: rgb(51,51,68);OUTLINE-WIDTH: 0px;PADDING-BOTTOM: 0px;PADDING-: 0px;FONT: 14px/24px 宋体, Arial, Helvetica, Tahoma, Helvetica;OUTLINE-STYLE: none;PADDING-LEFT: 0px;MARGIN: 0px 0px 25px;BORDER-LEFT: 0px;WIDOWS: 1;LETTER-SPACING: normal;OUTLINE-COLOR: invert;PADDING-RIGHT: 0px;BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255);TEXT-INDENT: 28px !important;-webkit-text-stroke-width: 0px">有些学者经常用一些当事人提到的某些数字，比如苏轼在元祐年间，给中央打报告说过，杭州城内约计四五十万人。当时，他是杭州的知州，他说这个话，有没有统计数字做依据呢？恐怕不一定有。更何况，他说这个话是干嘛的呢？是讨钱用的。当时杭州发生灾荒，中央政府拨下钱，由管财政的转运使分到不同的州，他觉得分给杭州太少了，就发牢骚了。所以他把杭州人口多讲一点，也很有可能。

RDER-: 0px;BORDER-RIGHT: 0px;WHITE-SPACE: normal;WORD-SPACING: 0px;BORDER-BOTTOM: 0px;TEXT-TRANSFORM: none;COLOR: rgb(51,51,68);OUTLINE-WIDTH: 0px;PADDING-BOTTOM: 0px;PADDING-: 0px;FONT: 14px/24px 宋体, Arial, Helvetica, Tahoma, Helvetica;OUTLINE-STYLE: none;PADDING-LEFT: 0px;MARGIN: 0px 0px 25px;BORDER-LEFT: 0px;WIDOWS: 1;LETTER-SPACING: normal;OUTLINE-COLOR: invert;PADDING-RIGHT: 0px;BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255);TEXT-INDENT: 28px !important;-webkit-text-stroke-width: 0px">包：当时杭州城区的县，有两个，一个仁和县，一个钱塘县。这两个县的人口，包括农村人口，有数据。把乡里的人减掉，再加上没有户籍的人，算下来，大体上到了南宋末年，城区加上郊区的城市人口，是70万，这是我的估计。

RDER-: 0px;BORDER-RIGHT: 0px;WHITE-SPACE: normal;WORD-SPACING: 0px;BORDER-BOTTOM: 0px;TEXT-TRANSFORM: none;COLOR: rgb(51,51,68);OUTLINE-WIDTH: 0px;PADDING-BOTTOM: 0px;PADDING-: 0px;FONT: 14px/24px 宋体, Arial, Helvetica, Tahoma, Helvetica;OUTLINE-STYLE: none;PADDING-LEFT: 0px;MARGIN: 0px 0px 25px;BORDER-LEFT: 0px;WIDOWS: 1;LETTER-SPACING: normal;OUTLINE-COLOR: invert;PADDING-RIGHT: 0px;BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255);TEXT-INDENT: 28px !important;-webkit-text-stroke-width: 0px">而嘉定中期，城市人口32万。那么，这块地面积多少大，有考古数据。全城城区面积，大约是13.3平方公里。再除以人口，就是当时每平方公里的人口密度。比如淳祐年间，临安城城内的人口密度，大约是每平方公里2.1万人。到了咸淳年间，就是3.5万。

RDER-: 0px;BORDER-RIGHT: 0px;WHITE-SPACE: normal;WORD-SPACING: 0px;BORDER-BOTTOM: 0px;TEXT-TRANSFORM: none;COLOR: rgb(51,51,68);OUTLINE-WIDTH: 0px;PADDING-BOTTOM: 0px;PADDING-: 0px;FONT: 14px/24px 宋体, Arial, Helvetica, Tahoma, Helvetica;OUTLINE-STYLE: none;PADDING-LEFT: 0px;MARGIN: 0px 0px 25px;BORDER-LEFT: 0px;WIDOWS: 1;LETTER-SPACING: normal;OUTLINE-COLOR: invert;PADDING-RIGHT: 0px;BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255);TEXT-INDENT: 28px !important;-webkit-text-stroke-width: 0px">包：在传统社会的中期，单层或者双层木构建筑为主的开封城和临安城的城区人口密度，已经超过了以多层钢筋水泥为主的现代社会。你可以想象，当时城区生活的拥挤，以及可能带来的复杂问题。

RDER-: 0px;BORDER-RIGHT: 0px;WHITE-SPACE: normal;WORD-SPACING: 0px;BORDER-BOTTOM: 0px;TEXT-TRANSFORM: none;COLOR: rgb(51,51,68);OUTLINE-WIDTH: 0px;PADDING-BOTTOM: 0px;PADDING-: 0px;FONT: 14px/24px 宋体, Arial, Helvetica, Tahoma, Helvetica;OUTLINE-STYLE: none;PADDING-LEFT: 0px;MARGIN: 0px 0px 25px;BORDER-LEFT: 0px;WIDOWS: 1;LETTER-SPACING: normal;OUTLINE-COLOR: invert;PADDING-RIGHT: 0px;BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255);TEXT-INDENT: 28px !important;-webkit-text-stroke-width: 0px">还有生活资源都得外部供应，一旦出现状况，城市生活的压力就会很大。临安城有一句谚语：东门菜，西门水，南门柴，北门米，这说明当时各个方向，进来的物资都是不一样的。要紧的，当然是粮食，能不能吃饱。

RDER-: 0px;BORDER-RIGHT: 0px;WHITE-SPACE: normal;WORD-SPACING: 0px;BORDER-BOTTOM: 0px;TEXT-TRANSFORM: none;COLOR: rgb(51,51,68);OUTLINE-WIDTH: 0px;PADDING-BOTTOM: 0px;PADDING-: 0px;FONT: 14px/24px 宋体, Arial, Helvetica, Tahoma, Helvetica;OUTLINE-STYLE: none;PADDING-LEFT: 0px;MARGIN: 0px 0px 25px;BORDER-LEFT: 0px;WIDOWS: 1;LETTER-SPACING: normal;OUTLINE-COLOR: invert;PADDING-RIGHT: 0px;BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255);TEXT-INDENT: 28px !important;-webkit-text-stroke-width: 0px">所以，从北宋到南宋，大家经常提到一个现象：遏籴(èdí)，就是不准你买粮食。更确切地说，不准外地人到我这里来买粮食，这个现象越来越普遍。政府当然下令不允许这么做，但对地方官员来说，为了本地的利益，必须采取这种措施。这说明当时粮食供应不够，大家吃不饱。

RDER-: 0px;BORDER-RIGHT: 0px;WHITE-SPACE: normal;WORD-SPACING: 0px;BORDER-BOTTOM: 0px;TEXT-TRANSFORM: none;COLOR: rgb(51,51,68);OUTLINE-WIDTH: 0px;PADDING-BOTTOM: 0px;PADDING-: 0px;FONT: 14px/24px 宋体, Arial, Helvetica, Tahoma, Helvetica;OUTLINE-STYLE: none;PADDING-LEFT: 0px;MARGIN: 0px 0px 25px;BORDER-LEFT: 0px;WIDOWS: 1;LETTER-SPACING: normal;OUTLINE-COLOR: invert;PADDING-RIGHT: 0px;BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255);TEXT-INDENT: 28px !important;-webkit-text-stroke-width: 0px">包：对。说个好玩的材料，北宋有个翰林学士叫孙甫，有人向他兜售一个砚台，就相当于现在的iPhone，卖得很贵。孙甫就问，你的砚台有什么好的卖这么贵？他说，我的砚台特别润，水放在上面不会干，而且呵呵气，水会自己渗出来。孙甫就说了，我呵个一天，呵出一担水，也不就是三个铜板，我买它干嘛。这里能读出来，当时一担水3个铜板，水是需要花钱买的。

标签：租房,宰相,南宋临安,清明上河图

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